مَجْمَعُ الأصَالةِ
أهلاً بالأصاليّ الذي يؤمن بالفارق ذوقياً لرفعة أمة الضاد..هيا لنبنِ الحلم الذوقيَّ....سنرتفع سوياً بالتعاضد ودخول الجدية ؛
لنلتقط مجدنا..

وليد صابر شرشير


https://imgfast.net/users/1611/18/91/85/smiles/455625.jpg
بحـث
 
 

نتائج البحث
 


Rechercher بحث متقدم

المواضيع الأخيرة
» كيف نرتب طبقات الأصلاء؟؟
الثلاثاء فبراير 03, 2015 4:16 pm من طرف محمد الصالح الجزائري

» صنعاء :: شعر :: صبري الصبري
الجمعة سبتمبر 26, 2014 5:03 am من طرف صبري الصبري

» مآسينا :: شعر :: صبري الصبري
الثلاثاء مارس 04, 2014 1:12 am من طرف صبري الصبري

» الأزهر يتحدث
السبت أغسطس 10, 2013 12:29 pm من طرف صبري الصبري

» عشقتها :: شعر :: صبري الصبري
الأربعاء أبريل 03, 2013 2:48 pm من طرف صبري الصبري

» أفٍ لكم :: شعر :: صبري الصبري
الخميس مارس 28, 2013 3:53 am من طرف صبري الصبري

» الشيخ العريفي :: شعر :: صبري الصبري
الأحد يناير 13, 2013 2:13 pm من طرف صبري الصبري

» إشراقات الحج :: شعر :: صبري الصبري
الجمعة أكتوبر 19, 2012 1:26 pm من طرف صبري الصبري

» قهر المحبة :: شعر :: صبري الصبري
الإثنين أكتوبر 08, 2012 1:29 pm من طرف صبري الصبري

» إبليس ينشط :: شعر :: صبري الصبري
السبت أغسطس 25, 2012 4:34 pm من طرف صبري الصبري

نحن ننمى اللغة العربية وننسف عصر الجاهلية

الأحد يونيو 07, 2009 11:48 am من طرف إيهاب منصور

نحن ننمى اللغة العربية وننسف عصر الجاهلية

تعاليق: 2

هام جدا .. أرجو التثبيت :: صبري الصبري

الخميس ديسمبر 30, 2010 4:57 pm من طرف صبري الصبري

يُـجـري الآن تصويت في ألمانيا من أجل الاعتراف بالدين الإسلامي كدين أساسي كـ اليهودية والنصرانية، هذا …


[ قراءة كاملة ]

تعاليق: 2

الحداثة الصحيحة [خواطر للتأمل (2)] بقلم سعيد سليمان:

الإثنين يوليو 26, 2010 5:18 pm من طرف سعيد سليمان


الحداثة الصحيحة [خواطر للتأمل (2)] بقلم سعيد سليمان:







مما لاشك فيه أن دور الأديب في المجتمع هو أخطر الأدوار
جميعا؛ فهو …


[ قراءة كاملة ]

تعاليق: 6

رسالتي لبعض الحداثيين/وليد صابر شرشير

الثلاثاء يناير 13, 2009 4:49 am من طرف Admin

بسم الله الرحمن الرحيم



ثم إنا قد نعلو أشواطاً في مديد القول وغلوّ الإبداع..ونكسب ود النخبة المتبوءة الساحة …


[ قراءة كاملة ]

تعاليق: 4

الحداثة الصحيحة (خواطر للتأمل) بقلم سعيد سليمان:

الخميس يوليو 01, 2010 3:33 pm من طرف سعيد سليمان

الحداثة الصحيحة (خواطر للتأمل) بقلم سعيد سليمان:

إن العقل الواعي لا يرفض الحداثة كونها اصطلاحا فنيا. …


[ قراءة كاملة ]

تعاليق: 27

ما بين الشعر والنظم،وما بين النظم وما إليه

الأربعاء يناير 20, 2010 10:08 am من طرف Admin

ما بين الشعر والنظم،وما بين النظم وما إليه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولاً وقبل أن أخوض في ردي على …

[ قراءة كاملة ]

تعاليق: 1

صورة أصالية

الأحد يناير 31, 2010 11:48 pm من طرف محمد خليل

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

تعاليق: 0

نحن لا نستورد الذوق

الجمعة مايو 22, 2009 1:34 am من طرف Admin

نقول بكل أصالتنا:

نحن لا نستورد الذوقَ،بل نصدّره!!

تعاليق: 0

هلموا فاق المجمع وهب الطير من الوكن

الخميس يناير 22, 2009 7:37 am من طرف Admin

بسم الله الرحمن الرحيم

لمّا أقمنا مجمعنا وحققنا نتائج طيبة من حيث الشعور الغامر للأصاليين الأفذاذ …


[ قراءة كاملة ]

تعاليق: 1

تصويت

هل تريد أن تكون أصاليّاً بحق؟!

 
 
 
 

استعرض النتائج

من نحن؟

مَجْمَعُ الأصَالةِ للأدب والذوق العربيّ الأصيل..وتصنيف المبدعين من حيث نظرية الأصالة العربية.. وهى جمعيّة أدبية موثّقة لها قانونها ونظريتها....
المؤسس/وليدصابر شرشير


إدارة المجمع
 

الحداثة كما يرونها و"القدامةُ" كما نراها

اذهب الى الأسفل

الحداثة كما يرونها و"القدامةُ" كما نراها

مُساهمة من طرف د. نديم حسين في الجمعة مارس 19, 2010 7:53 am

ألحَداثَـةُ كما يرَونَها
و"آلقَـدامَةُ" كما نراهـا
د. نَديـم حسيـن
(1) أَلحَداثَةُ هي أن نتنفَّسَ خارِجَ "آلعُلْبَةِ" . أن نَجْنَحَ إلى نَغْمَةِ "آلدييزْ" و "آلبيمول" ، ليسَ تحطيمًا "للبيكارْ" وإنَّما إِضفاءً لحنينٍ وشَجَنٍ على زَفرةِ آلوترِ آللُّغويِّ ، وليسَ تَقطيعًا لهُ .
(2) ألحداثةُ هي أَلاَّ نهَروِلَ فوقَ سَطحٍ من آلجليدِ يُخفي بحيرةً تَعُجُّ بآلتماسيحِ .
(3) ألحداثةُ هي أن تخرجَ آلألوانُ عن إطارِ لوحةِ "موناليزا" آللغةِ وآلوِجدانِ دونَ أن تطغى على آبتسامتِها آلسَّاحرة . وأن تُضيفَ نَسرًا إلى آللوحةِ دونَ أن ينقرَ هذا آلنَّسرُ عيونَ "آلموناليزا" .
(4) ألحَداثَةُ هي ما فَعَلَهُ آبنُ آلرومي وَآلبُحتُري وَأبو تَمَّام وَآلمُتنبِّي وَأبو آلعَلاءِ آلمَعَرِّي من آسْتِقْراءٍ للمُسْتقبَلِ وآستِحْضارٍ للماضي
(5)ألحداثةُ هي إضافاتٌ بنَفسِ آلريشَةِ وآلموسيقى وآلروحِ آلتي أَبْدَعَتْ قَديمَنا ، وَلَيسَتْ كَسْراً لَها .
(4) ألحَداثَةُ هي أن نُضيفَ طابِقاً آخَرَ إلى عِمارَةِ آلشِّعْرِ دونَ أن نَنْسِفَ آلطَّوابِقَ آلسُّفْلى ، كي لا يَكونُ شأنُنا شَأنَ من يبني طابِقاً عاشِراً في آلهَواء .
(5) ألحَداثَةُ هي أن نَستَفِزَّ روحَنا آلأَدبيَّةَ بِجَديدٍ نافِعٍ ، لا أن نُغَطِّيها بتقليدٍ قامِعٍ .
(6) ألحَداثَةُ هي زَحْفٌ واثِقٌ على أرضِ آلشِّعْرِ وَليسَتْ عَدْواً على بُخارٍ مع طَرْحِ آلحاضِرِ للنِّقاشِ وَذلكَ بَعيداً عن آلسَّكاكينِ آلَّتي تَقْطُرُ دَماً .
(7) ألحَداثَةُ هي "أنا" أو "نَحنُ" مُزاداً عليها أو مُنْتَقَصاً منها "كَذا" .
شَرْطَ أن تَكونَ آلزِيادَةُ أو آلنُّقصانُ بِمِقْدارٍ . فإذا قَلَّت آلجُرْعَةُ أخْطَأَتْ وَإذا زادَت أَضَرَّت وَإذا وائَمَت أفْلَحَتْ .

(Cool ألحَداثَةُ هي تَصْديرُ واقِعِنا نَحْنُ مُعَدَّلاً بما يُناسِبُنا ، وَليسَتْ آستِيْرادُ واقِعِ آلآخَرينَ بِحَذافيرِهِ وعلى عِلاَّتِهِ .
(9) ألحَداثَةُ هي أن "نُحَدِّثَ" واقِعَنا طِبْـقاً لأِوْضاعِهِ ، وَليسَت نَسْخَ
"حَدِيْثِ" آلغُرَباءِ طِبْـقاً لأِوضاعِهِم .
(10) ألحَداثَةُ هي أن نَبْني لِنُرْضي أنفُسَنا ، وَليسَتْ أن نَهْدِمَ لِنُرْضي
آلآخَرين .
(11) ألحَداثَةُ هي ألاَّ نَغْتالُ آلأَسماءَ آلمَذْكورَةَ في آلبِنْدِ آلرَّابعِ أَعْلاهُ
لأِنَّنا إِنْ فَعَلْنا ، فَسَيَسْـقُط طابِقُنا آلعاشِرُ من أَوَّلِ "مِدْماكٍ" .
(12) ألحَداثَةُ هي أن نَعودَ إلى ماضيْنا وَإلى تُراثِنا لِنَسْتَأذِنَهُما في
آنْعِطافَةٍ هُنا وَآلتِفاتَةٍ هُناكَ ، لا أن نَجْتَثَّ جِذْعَنا آنتِظاراً لأِغصانٍ وَأوراقٍ وثِمارٍ لن تُولَدَ قَـطّ .
(14) ألحَداثَةُ هي ألاَّ ننسى أننا عَرَبٌ نَفيْءُ إلى آلسَّرْحَةِ آلمَشْرِقِيَّةِ
آلوارِفَةِ ، نسْتَقْدِمُ أشِعَّةَ آلشَّمسِ إلى ظِلالِها عَبْرَ آنْفِراجاتِ
أغصانِها ، وهي نَقيضُ آلهَرْوَلَةِ إلى قَيْظٍ يَستَدرِجُنا لِيَحرِقَنا
في بَحْثِنا عن جُرعَةِ ظِلٍّ مُبَرَّرَةٍ ، فيكونُ شأنُنا شأنَ آلفَراشاتِ
آلغَبِيَّةِ .
(15) ألحَداثَةُ كما يَدَّعيها آلمُهَرطِقونَ وآلدَّجَّالون وَآلشُّعوبيُّونَ آلمُستأدِبون ما هي إلاَّ مُؤامَرَةٌ يرمي مُمُوِّلوهُم من وَرائِها إلى آسْتِدْراجِ آلحَرَكَةِ آلثَقافِيَّةِ وَآلأَدبيَّةِ كَمَا فَعَلُوا بآلحَرَكَةِ آلموسيقيَّةِ وَآلغِنائِيَّةِ "آلحَداثَوِيَّةِ" إلى قاعٍ سَحيقَةٍ من آلتَفاهَةِ وَآلضَّحالَةِ وَذلكَ ضَرْباً لحاضِرِ ومُستقبلِ كِيانِنا آلثَّقافِيِّ آلعَرَبِيِّ لا أكثَرَ وَلا أقَلّ !! خابَتْ سِهامُهُم . وَآنْمَحَقَ عُمَلاؤُهُمْ . وَآنمَحَقوا !! وَخابَت "مُغَنِّياتُهُـم" ألدَّاعِرات وشِلَلُهُم ألفاسِقَة آلَّتي سَتنالُ عِقابَها عَمَّا قَريبٍ بإذْنِ آللـه وألشَّعبِ وَآلحِبْرِ عَبْرَ إِلْقاءِ تُرَّهاتِها في بِئْرِ آلنِّسيانِ . ولكي نُحافِظَ على تاريخِ وَإنجازاتِ أُمَّتِنا آلحَضارِيَّةِ عَبْرَ تاريخِها آلوِجْدانِيِّ آلطَّويلِ وَآلأَصيلِ يَتَحَتَّمُ عَلَيْنا ، إذا تَعَذَّرَتْ آلأَجواءُ آلنَّظيفَةُ في مَرحَلَةِ آلخُصاةِ هذه ، أن نُشْهِرَ مَكانِسَنا في وَجْهِ آلتطفُّلِ بجميعِ أشكالِهِ للدفاعِ عن مَواقِعِنا إلى أن يحينَ يومُ آلإِقتِحام . وَإنَّهُ لآَتٍ آتٍ إن شاءَ آللـه !! وَأقولُ : علينا "بآلقَدامَةِ" أو "آلأصالَةِ" ، إذا كانت آلحَداثَةُ غايَةُ آلمُفْسِدين ! وَعلينا آلبدءِ في آلعَمَلِ وسَنُفْلِحُ لِنَنـَالَ آلأَجْرَينِ بإذن آللـه !
ريْـحٌ يُراقِصُها آللَّهيـبُ قَصيدَتي ومَقالَتي نِفْطٌ على نـارِ آلعَرَبْ
ما كُـلُّ مَنْ كَتَبَ آلقَصيدَةَ شاعِـرٌ أَو كُلُّ مَن كَتَبَ آلمَقالَةَ قَدْ كَتَبْ
حَطَبٌ على بَعضِ آلدُّخانِ زَفيرُهُمْ . وزَأَرْتُ إِذْ زَفَرَتْ رِئاتيْ في آللَّهَبْ

د. نديم حسين
عضو

تاريخ الميلاد : 20/06/1951
العمر : 67
العمل و المؤهل الدراسي : طبيب ، لقب جامعي أول في الفلسفة
الدولة : الكرمل - حيفا

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: الحداثة كما يرونها و"القدامةُ" كما نراها

مُساهمة من طرف النابغة في السبت مارس 20, 2010 10:04 am

حكيم في مجمع الحكمة

آراء قيمة

النابغة
عضو

العمل و المؤهل الدراسي : مدرس
الدولة : مصر

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: الحداثة كما يرونها و"القدامةُ" كما نراها

مُساهمة من طرف حامل التقارير في الأحد مارس 21, 2010 6:44 am


حامل التقارير
عضو

تاريخ الميلاد : 26/05/1979
العمر : 39
العمل و المؤهل الدراسي : معلم

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: الحداثة كما يرونها و"القدامةُ" كما نراها

مُساهمة من طرف النابغة في الأحد أبريل 04, 2010 2:54 pm

نظرات تخدم الأصالة

موفقة خطاك

النابغة
عضو

العمل و المؤهل الدراسي : مدرس
الدولة : مصر

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الرجوع الى أعلى الصفحة


 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى